Armando Lavalle. De Sotavento a Barlovento
Armando Lavalle. De Sotavento a Barlovento
Autor: Ramón Macías Mora
$80.00
El autor reunió datos, entrevistas y composiciones de Armando Lavalle (1924-1994), jalisciense por adopción y veracruzano por convicción, para ofrecer un texto que se convierte en homenaje a un músico poco atendido. Además comenta las principales obras y ofrece un catálogo de todas sus composiciones y grabaciones.
| Título | Armando Lavalle. De Sotavento a Barlovento |
| Autor | Ramón Macías Mora |
| Tipo | Libro |
| ISBN |
El autor reunió datos, entrevistas y composiciones de Armando Lavalle (1924-1994), jalisciense por adopción y veracruzano por convicción, para ofrecer un texto que se convierte en homenaje a un músico poco atendido. Además comenta las principales obras y ofrece un catálogo de todas sus composiciones y grabaciones.
Datos del libro
Autoría: Ramón Macías Mora
Editorial: Universidad Veracruzana
Colección: Biblioteca
ISBN: 978-968-834-584-9
Año: 2003
Páginas: 134
Tamaño: 14 × 21 cm
Idioma: Español
Productos relacionados
{"id":6964741144761,"title":"Arquitectura de las haciendas de Yucatán","handle":"arquitectura-de-las-haciendas-de-yucatan","description":"\u003cp\u003eTan actual y lleno de futuro como enraizado en la tradición, este libro es un amplio trabajo académico de investigación sobre el valioso patrimonio arquitectónico de las haciendas henequeneras de Yucatán, mismas que son la manifestación de un portento económico y social, resultado de los ingresos del «oro verde», como se conoce al henequén, principal cultivo de estas unidades productoras.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eDatos del libro\u003c\/h3\u003e\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAutoría:\u003c\/strong\u003e Blanca Paredes Guerrero\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEditorial:\u003c\/strong\u003e Universidad Autónoma de Yucatán\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eCoedición:\u003c\/strong\u003e Instituto de Cultura de Yucatán\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eISBN ICY:\u003c\/strong\u003e 978-968-5234-66-5\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eAño:\u003c\/strong\u003e 2006\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003ePáginas:\u003c\/strong\u003e 491\u003c\/p\u003e","published_at":"2021-10-02T12:11:02-05:00","created_at":"2021-09-14T14:22:59-05:00","vendor":"Blanca Paredes Guerrero","type":"Libro","tags":["Año_2006","Editorial_Instituto de Cultura de Yucatán","Editorial_Universidad Autónoma de Yucatán","Temática_Artes","Temática_Historia y arqueología"],"price":100000,"price_min":100000,"price_max":100000,"available":false,"price_varies":false,"compare_at_price":null,"compare_at_price_min":0,"compare_at_price_max":0,"compare_at_price_varies":false,"variants":[{"id":40981816606905,"title":"Default Title","option1":"Default Title","option2":null,"option3":null,"sku":"1353","requires_shipping":true,"taxable":false,"featured_image":null,"available":false,"name":"Arquitectura de las haciendas de Yucatán","public_title":null,"options":["Default Title"],"price":100000,"weight":0,"compare_at_price":null,"inventory_management":"shopify","barcode":"9789685234665","requires_selling_plan":false,"selling_plan_allocations":[],"quantity_rule":{"min":1,"max":null,"increment":1}}],"images":["\/\/libreria.uady.mx\/cdn\/shop\/products\/haciendas.jpg?v=1633194659"],"featured_image":"\/\/libreria.uady.mx\/cdn\/shop\/products\/haciendas.jpg?v=1633194659","options":["Title"],"media":[{"alt":null,"id":22912097943737,"position":1,"preview_image":{"aspect_ratio":0.707,"height":1024,"width":724,"src":"\/\/libreria.uady.mx\/cdn\/shop\/products\/haciendas.jpg?v=1633194659"},"aspect_ratio":0.707,"height":1024,"media_type":"image","src":"\/\/libreria.uady.mx\/cdn\/shop\/products\/haciendas.jpg?v=1633194659","width":724}],"requires_selling_plan":false,"selling_plan_groups":[],"content":"\u003cp\u003eTan actual y lleno de futuro como enraizado en la tradición, este libro es un amplio trabajo académico de investigación sobre el valioso patrimonio arquitectónico de las haciendas henequeneras de Yucatán, mismas que son la manifestación de un portento económico y social, resultado de los ingresos del «oro verde», como se conoce al henequén, principal cultivo de estas unidades productoras.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eDatos del libro\u003c\/h3\u003e\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAutoría:\u003c\/strong\u003e Blanca Paredes Guerrero\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEditorial:\u003c\/strong\u003e Universidad Autónoma de Yucatán\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eCoedición:\u003c\/strong\u003e Instituto de Cultura de Yucatán\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eISBN ICY:\u003c\/strong\u003e 978-968-5234-66-5\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eAño:\u003c\/strong\u003e 2006\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003ePáginas:\u003c\/strong\u003e 491\u003c\/p\u003e"}
Te podría gustar
Arquitectura de las haciendas de Yucatán
Agotado
Tan actual y lleno de futuro como enraizado en la tradición, este libro es un amplio trabajo académico de investigación...
{"id":6738453135545,"title":"Amarrando los saberes. Resiliencia en el habitar la casa y el territorio maya","handle":"amarrando-los-saberesresiliencia-en-el-habitar-la-casa-y-el-territorio-maya","description":"\u003cp\u003eTodo conjunto de seres humanos contiene una serie de características específicas que los definen. Su geografía, su historia, su economía, su política, sus tradiciones o costumbres, configuran su cultura y su identidad.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eEs así que en esta obra se plasma la identidad del pueblo maya, a través de años de convivencia, de integración y de acompañamiento en algunos momentos, ya que meditar, hablar, consensar, juntar palabras y pensamientos son acciones necesarias para entender al pueblo maya y a muchos otros pueblos originarios. Es en este proceso donde se estableció un diálogo de saberes con las dos comunidades mayas con las que se convivió por más de tres años; los autores destacan las ideas, las acciones, el espacio y el territorio de estas comunidades en un intento de caracterizar la cosmovisión de estas sociedades.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eSus casas y altares se siembran y amarran en el territorio, pero este proceso no solo funciona como un medio en el ámbito artesanal y constructivo, ya que para estos pueblos la complejidad que implica tejer y amarrar traspasa para llegar a ser un concepto que se integra a su forma de interpretar y concebir el mundo. El amarrar se convirtió en un acto para concretar eventos, para asegurar y estabilizar el cuerpo humano, para formalizar lazos sociales en la comunidad, para transformarse en ligaduras y tendones del cuerpo de la casa y convertirla en un sujeto.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eDatos del libro\u003c\/h3\u003e\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAutoría:\u003c\/strong\u003e Aurelio Sánchez Suárez, María Dolores Cervera Montejano, Jorge Victoria Ojeda y María Teresa Castillo Burguete\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eTraducción:\u003c\/strong\u003e Sary Lorena Hau Ucan y César Can Canul\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEditorial:\u003c\/strong\u003e Universidad Autónoma de Yucatán\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eISBN:\u003c\/strong\u003e 978-607-8741-11-3\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEdición:\u003c\/strong\u003e Primera\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eAño:\u003c\/strong\u003e 2021\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEncuadernación:\u003c\/strong\u003e Rústica\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003ePáginas:\u003c\/strong\u003e 330\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eTamaño:\u003c\/strong\u003e 15.2 × 22.9 cm\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eIdioma:\u003c\/strong\u003e Español\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eDeclaración de Prestigio Académico:\u003c\/strong\u003e \u003ca href=\"https:\/\/simeh.co\/search\/publication\/amarrando-los-saberes-mnslg.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"\u003eConsultar la DPA de esta obra\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eÍndice\u003c\/h3\u003e\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eEntre amarres mayas y amarres de la casa \u003cem\u003e(Aurelio Sánchez Suárez)\u003c\/em\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl uso de los saberes constructivos mayas, de los tiempos antiguos a la actualidad \u003cem\u003e(Jorge Victoria Ojeda)\u003c\/em\u003e\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eLa casa en el tiempo precolombino\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl saber constructivo ante la mirada de los conquistadores\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLos saberes constructivos mayas en los espacios religiosos hispanos\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa construcción de tablados y los saberes mayas\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLos saberes constructivos en la prevención y defensa del territorio\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLos saberes constructivos en la actualidad: el caso de los palqueros\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eConsideraciones finales\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eAprender sobre el deber y el hacer. El ambiente construido social y físico de las fiestas patronales \u003cem\u003e(María Teresa Castillo Burguete)\u003c\/em\u003e\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eFiestas patronales en los pueblos mayas\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLas fiestas de San Diego de Alcalá en Nunkiní, Campeche\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa fiesta de noviembre, el cumpleaños del patrono\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa fiesta de la virgen de Asunción en Maní\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eReflexiones finales\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eYaan in wóol ti' kanik (Está en mi voluntad aprender). Yaan in wóol ti' k'axik (Está en mi voluntad amarrar) \u003cem\u003e(María Dolores Cervera Montejano)\u003c\/em\u003e\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eEl camino del palquero\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eCómo construyen su camino los palqueros\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e¿Se enseña o se aprende a amarrar?\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e¿Quiénes aprenden a amarrar?\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e¿Por qué a algunos les gusta y a otros no?\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003ePrimer amarre: Vista, voluntad y destino-camino de los palqueros\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eSegundo amarre: Territorio, emergencia de la voluntad y aprendizaje\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEpílogo: El futuro de los saberes constructivos mayas de los tablados\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eAgradecimientos personales\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eU miatsil k'axnaj: la sabiduría para amarrar la casa \u003cem\u003e(Aurelio Sánchez Suárez)\u003c\/em\u003e\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eLa subjetivación de la casa de los mayas\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl espacio prestado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa aculturación\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa resiliencia\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eReferencias\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e","published_at":"2021-05-25T17:38:18-05:00","created_at":"2021-05-25T17:38:17-05:00","vendor":"Aurelio Sánchez Suárez, María Dolores Cervera Montejano, Jorge Victoria Ojeda, María Teresa Castillo Burguete","type":"Libro","tags":["Año_2021","Editorial_Universidad Autónoma de Yucatán","Novedades","Temática_Artes","Temática_Sociedad y ciencias sociales"],"price":29900,"price_min":29900,"price_max":29900,"available":true,"price_varies":false,"compare_at_price":null,"compare_at_price_min":0,"compare_at_price_max":0,"compare_at_price_varies":false,"variants":[{"id":41503330500793,"title":"Default Title","option1":"Default Title","option2":null,"option3":null,"sku":"1968","requires_shipping":true,"taxable":false,"featured_image":null,"available":true,"name":"Amarrando los saberes. Resiliencia en el habitar la casa y el territorio maya","public_title":null,"options":["Default Title"],"price":29900,"weight":500,"compare_at_price":null,"inventory_management":"shopify","barcode":"9786078741113","requires_selling_plan":false,"selling_plan_allocations":[],"quantity_rule":{"min":1,"max":null,"increment":1}}],"images":["\/\/libreria.uady.mx\/cdn\/shop\/products\/Amarrandolossaberes.jpg?v=1621982299"],"featured_image":"\/\/libreria.uady.mx\/cdn\/shop\/products\/Amarrandolossaberes.jpg?v=1621982299","options":["Title"],"media":[{"alt":null,"id":21298779619513,"position":1,"preview_image":{"aspect_ratio":0.707,"height":1024,"width":724,"src":"\/\/libreria.uady.mx\/cdn\/shop\/products\/Amarrandolossaberes.jpg?v=1621982299"},"aspect_ratio":0.707,"height":1024,"media_type":"image","src":"\/\/libreria.uady.mx\/cdn\/shop\/products\/Amarrandolossaberes.jpg?v=1621982299","width":724}],"requires_selling_plan":false,"selling_plan_groups":[],"content":"\u003cp\u003eTodo conjunto de seres humanos contiene una serie de características específicas que los definen. Su geografía, su historia, su economía, su política, sus tradiciones o costumbres, configuran su cultura y su identidad.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eEs así que en esta obra se plasma la identidad del pueblo maya, a través de años de convivencia, de integración y de acompañamiento en algunos momentos, ya que meditar, hablar, consensar, juntar palabras y pensamientos son acciones necesarias para entender al pueblo maya y a muchos otros pueblos originarios. Es en este proceso donde se estableció un diálogo de saberes con las dos comunidades mayas con las que se convivió por más de tres años; los autores destacan las ideas, las acciones, el espacio y el territorio de estas comunidades en un intento de caracterizar la cosmovisión de estas sociedades.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eSus casas y altares se siembran y amarran en el territorio, pero este proceso no solo funciona como un medio en el ámbito artesanal y constructivo, ya que para estos pueblos la complejidad que implica tejer y amarrar traspasa para llegar a ser un concepto que se integra a su forma de interpretar y concebir el mundo. El amarrar se convirtió en un acto para concretar eventos, para asegurar y estabilizar el cuerpo humano, para formalizar lazos sociales en la comunidad, para transformarse en ligaduras y tendones del cuerpo de la casa y convertirla en un sujeto.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eDatos del libro\u003c\/h3\u003e\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAutoría:\u003c\/strong\u003e Aurelio Sánchez Suárez, María Dolores Cervera Montejano, Jorge Victoria Ojeda y María Teresa Castillo Burguete\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eTraducción:\u003c\/strong\u003e Sary Lorena Hau Ucan y César Can Canul\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEditorial:\u003c\/strong\u003e Universidad Autónoma de Yucatán\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eISBN:\u003c\/strong\u003e 978-607-8741-11-3\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEdición:\u003c\/strong\u003e Primera\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eAño:\u003c\/strong\u003e 2021\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEncuadernación:\u003c\/strong\u003e Rústica\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003ePáginas:\u003c\/strong\u003e 330\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eTamaño:\u003c\/strong\u003e 15.2 × 22.9 cm\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eIdioma:\u003c\/strong\u003e Español\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eDeclaración de Prestigio Académico:\u003c\/strong\u003e \u003ca href=\"https:\/\/simeh.co\/search\/publication\/amarrando-los-saberes-mnslg.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"\u003eConsultar la DPA de esta obra\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eÍndice\u003c\/h3\u003e\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eEntre amarres mayas y amarres de la casa \u003cem\u003e(Aurelio Sánchez Suárez)\u003c\/em\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl uso de los saberes constructivos mayas, de los tiempos antiguos a la actualidad \u003cem\u003e(Jorge Victoria Ojeda)\u003c\/em\u003e\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eLa casa en el tiempo precolombino\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl saber constructivo ante la mirada de los conquistadores\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLos saberes constructivos mayas en los espacios religiosos hispanos\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa construcción de tablados y los saberes mayas\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLos saberes constructivos en la prevención y defensa del territorio\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLos saberes constructivos en la actualidad: el caso de los palqueros\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eConsideraciones finales\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eAprender sobre el deber y el hacer. El ambiente construido social y físico de las fiestas patronales \u003cem\u003e(María Teresa Castillo Burguete)\u003c\/em\u003e\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eFiestas patronales en los pueblos mayas\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLas fiestas de San Diego de Alcalá en Nunkiní, Campeche\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa fiesta de noviembre, el cumpleaños del patrono\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa fiesta de la virgen de Asunción en Maní\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eReflexiones finales\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eYaan in wóol ti' kanik (Está en mi voluntad aprender). Yaan in wóol ti' k'axik (Está en mi voluntad amarrar) \u003cem\u003e(María Dolores Cervera Montejano)\u003c\/em\u003e\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eEl camino del palquero\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eCómo construyen su camino los palqueros\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e¿Se enseña o se aprende a amarrar?\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e¿Quiénes aprenden a amarrar?\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e¿Por qué a algunos les gusta y a otros no?\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003ePrimer amarre: Vista, voluntad y destino-camino de los palqueros\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eSegundo amarre: Territorio, emergencia de la voluntad y aprendizaje\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEpílogo: El futuro de los saberes constructivos mayas de los tablados\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eAgradecimientos personales\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eU miatsil k'axnaj: la sabiduría para amarrar la casa \u003cem\u003e(Aurelio Sánchez Suárez)\u003c\/em\u003e\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eLa subjetivación de la casa de los mayas\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl espacio prestado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa aculturación\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa resiliencia\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eReferencias\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e"}
Te podría gustar
Amarrando los saberes. Resiliencia en el habitar la casa y el territorio maya
$299.00
Todo conjunto de seres humanos contiene una serie de características específicas que los definen. Su geografía, su historia, su economía,...
{"id":6751129108665,"title":"Fotógrafos, imágenes y sociedad en Yucatán: 1841-1900","handle":"fotografos-imagenes-y-sociedad-en-yucatan-1841-1900","description":"\u003cp\u003eLa fotografía, como forma de expresión artística o como fuente histórica para el conocimiento del pasado, ha adquirido una extraordinaria relevancia en nuestros días. […] La presente obra explica el desarrollo de la fotografía en Yucatán desde los albores de la cuarta década del siglo XIX hasta 1900. Tras describir someramente los datos esenciales para tener una idea concisa de la invención de la fotografía en Europa y su rápida difusión en varios países de América Latina, da cuenta de la introducción, hacia 1841, de los primeros aparatos fotográficos —los llamados daguerrotipos— y fotógrafos que llegaron a la península yucateca atraídos, en un principio, por los vestigios arqueológicos, pero luego fueron subyugados por lo redituable que sería fotografiar a las personas de la clase alta yucateca para financiar, en parte, sus investigaciones.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eArturo Güémez Pineda, del prólogo\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eDatos del libro\u003c\/h3\u003e\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAutoría:\u003c\/strong\u003e Waldemaro Concha Vargas, José Humberto Fuentes Gómez y Diana María Magnolia Rosado Lugo\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003ePrólogo:\u003c\/strong\u003e Arturo Güémez Pineda\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEditorial:\u003c\/strong\u003e Universidad Autónoma de Yucatán\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eISBN:\u003c\/strong\u003e 978-607-7573-48-7\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEdición:\u003c\/strong\u003e Primera\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eAño:\u003c\/strong\u003e 2010\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEncuadernación:\u003c\/strong\u003e Rústica\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003ePáginas:\u003c\/strong\u003e 242\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eTamaño:\u003c\/strong\u003e 17 × 23 cm\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eÍndice\u003c\/h3\u003e\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eAgradecimientos\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003ePrólogo \u003cem\u003e(Arturo Güémez Pineda)\u003c\/em\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eIntroducción. Fotografía e historia en América Latina\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eObjetivos\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eMetodología\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eAlgunas definiciones operativas\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eSobre el orden de los capítulos\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eCapítulo I. La invención de la fotografía y el desarrollo y consolidación de su práctica en Yucatán (1841-1860)\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eDe la cámara oscura a la invención del daguerrotipo\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eIntroducción y desarrollo de la fotografía en México y en Yucatán, 1839-1860\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eFotógrafos viajeros, pioneros del retrato en Yucatán\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eFotógrafos establecidos en Mérida (1845-1857) hacia la consolidación de la nueva profesión\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLos daguerrotipistas yucatecos pioneros (1850-1856)\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eCapítulo II. El retrato para todos: fotógrafos y fotografiados en Yucatán (1860-1880)\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eLa multiplicación de las imágenes\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLos fotógrafos viajeros o itinerantes\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLos establecimientos fotográficos en Mérida (1860-1880)\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eJosé Dolores y Manuel Jesús Fabián Espinosa y Rendón\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eOtros establecimientos fotográficos\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003ePintura y fotografía: una relación cercana\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eRetrato, pose y escenografía\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eTomas en el exterior\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eCapítulo III. La industrialización de la fotografía: la instantaneidad (1880-1900)\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eAvances tecnológicos y desarrollo de la fotografía\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eOrígenes del establecimiento fotográfico de Pedro Guerra Jordán\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eTeobert Maler: arqueólogo y fotógrafo destacado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eOtros fotógrafos establecidos en Mérida y Yucatán (1880-1900)\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa rivalidad por el mercado fotográfico meridano: acciones y estrategias\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eTrato, don de gentes y capital cultural de los fotógrafos\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eReflexiones finales\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eBibliografía\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eÍndice de imágenes, cuadros y planos\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e","published_at":"2021-06-03T01:39:39-05:00","created_at":"2021-06-01T01:01:09-05:00","vendor":"Waldemaro Concha Vargas, José Humberto Fuentes Gómez, Diana María Magnolia Rosado Lugo","type":"Libro","tags":["Año_2010","Descuentos_80%","Editorial_Universidad Autónoma de Yucatán","Temática_Artes","Temática_Historia y arqueología"],"price":3800,"price_min":3800,"price_max":3800,"available":true,"price_varies":false,"compare_at_price":19000,"compare_at_price_min":19000,"compare_at_price_max":19000,"compare_at_price_varies":false,"variants":[{"id":40143245672633,"title":"Default Title","option1":"Default Title","option2":null,"option3":null,"sku":"372","requires_shipping":true,"taxable":false,"featured_image":null,"available":true,"name":"Fotógrafos, imágenes y sociedad en Yucatán: 1841-1900","public_title":null,"options":["Default Title"],"price":3800,"weight":400,"compare_at_price":19000,"inventory_management":"shopify","barcode":"9786077573487","requires_selling_plan":false,"selling_plan_allocations":[],"quantity_rule":{"min":1,"max":null,"increment":1}}],"images":["\/\/libreria.uady.mx\/cdn\/shop\/products\/Fotografos_imagenesysociedad.jpg?v=1622702376"],"featured_image":"\/\/libreria.uady.mx\/cdn\/shop\/products\/Fotografos_imagenesysociedad.jpg?v=1622702376","options":["Title"],"media":[{"alt":null,"id":21387353096377,"position":1,"preview_image":{"aspect_ratio":0.707,"height":1024,"width":724,"src":"\/\/libreria.uady.mx\/cdn\/shop\/products\/Fotografos_imagenesysociedad.jpg?v=1622702376"},"aspect_ratio":0.707,"height":1024,"media_type":"image","src":"\/\/libreria.uady.mx\/cdn\/shop\/products\/Fotografos_imagenesysociedad.jpg?v=1622702376","width":724}],"requires_selling_plan":false,"selling_plan_groups":[],"content":"\u003cp\u003eLa fotografía, como forma de expresión artística o como fuente histórica para el conocimiento del pasado, ha adquirido una extraordinaria relevancia en nuestros días. […] La presente obra explica el desarrollo de la fotografía en Yucatán desde los albores de la cuarta década del siglo XIX hasta 1900. Tras describir someramente los datos esenciales para tener una idea concisa de la invención de la fotografía en Europa y su rápida difusión en varios países de América Latina, da cuenta de la introducción, hacia 1841, de los primeros aparatos fotográficos —los llamados daguerrotipos— y fotógrafos que llegaron a la península yucateca atraídos, en un principio, por los vestigios arqueológicos, pero luego fueron subyugados por lo redituable que sería fotografiar a las personas de la clase alta yucateca para financiar, en parte, sus investigaciones.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eArturo Güémez Pineda, del prólogo\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eDatos del libro\u003c\/h3\u003e\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAutoría:\u003c\/strong\u003e Waldemaro Concha Vargas, José Humberto Fuentes Gómez y Diana María Magnolia Rosado Lugo\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003ePrólogo:\u003c\/strong\u003e Arturo Güémez Pineda\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEditorial:\u003c\/strong\u003e Universidad Autónoma de Yucatán\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eISBN:\u003c\/strong\u003e 978-607-7573-48-7\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEdición:\u003c\/strong\u003e Primera\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eAño:\u003c\/strong\u003e 2010\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEncuadernación:\u003c\/strong\u003e Rústica\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003ePáginas:\u003c\/strong\u003e 242\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eTamaño:\u003c\/strong\u003e 17 × 23 cm\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eÍndice\u003c\/h3\u003e\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eAgradecimientos\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003ePrólogo \u003cem\u003e(Arturo Güémez Pineda)\u003c\/em\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eIntroducción. Fotografía e historia en América Latina\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eObjetivos\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eMetodología\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eAlgunas definiciones operativas\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eSobre el orden de los capítulos\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eCapítulo I. La invención de la fotografía y el desarrollo y consolidación de su práctica en Yucatán (1841-1860)\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eDe la cámara oscura a la invención del daguerrotipo\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eIntroducción y desarrollo de la fotografía en México y en Yucatán, 1839-1860\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eFotógrafos viajeros, pioneros del retrato en Yucatán\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eFotógrafos establecidos en Mérida (1845-1857) hacia la consolidación de la nueva profesión\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLos daguerrotipistas yucatecos pioneros (1850-1856)\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eCapítulo II. El retrato para todos: fotógrafos y fotografiados en Yucatán (1860-1880)\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eLa multiplicación de las imágenes\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLos fotógrafos viajeros o itinerantes\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLos establecimientos fotográficos en Mérida (1860-1880)\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eJosé Dolores y Manuel Jesús Fabián Espinosa y Rendón\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eOtros establecimientos fotográficos\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003ePintura y fotografía: una relación cercana\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eRetrato, pose y escenografía\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eTomas en el exterior\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eCapítulo III. La industrialización de la fotografía: la instantaneidad (1880-1900)\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eAvances tecnológicos y desarrollo de la fotografía\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eOrígenes del establecimiento fotográfico de Pedro Guerra Jordán\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eTeobert Maler: arqueólogo y fotógrafo destacado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eOtros fotógrafos establecidos en Mérida y Yucatán (1880-1900)\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa rivalidad por el mercado fotográfico meridano: acciones y estrategias\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eTrato, don de gentes y capital cultural de los fotógrafos\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eReflexiones finales\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eBibliografía\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eÍndice de imágenes, cuadros y planos\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e"}
Te podría gustar
Fotógrafos, imágenes y sociedad en Yucatán: 1841-1900
$190.00
$38.00
La fotografía, como forma de expresión artística o como fuente histórica para el conocimiento del pasado, ha adquirido una extraordinaria...
{"id":6752410009785,"title":"El modernista bazar-mercado de Mérida. De la modernización yucatanense-porfirista. 1880","handle":"el-modernista-bazar-mercado-de-merida","description":"\u003cp\u003ePresentar el libro de Aercel Espadas «Subdesarrollo y aventura de Trifón. El modernista bazar-mercado de Mérida. De la modernización yucatanense porfirista, 1880» es para mí todo un reto hermenéutico —en el sentido de la hermenéutica profunda de J. B. Thompson, dirigida a la cultura—, en virtud de que el propio texto de este investigador yucateco es una interpretación (lo cual, que quede claro, no quiere decir que sea acientífica) rica y verdaderamente dialéctica del proceso de surgimiento, desarrollo y transformación no solo de un edificio representativo de la aludida modernización yucatanense, sino del conjunto de procesos sociohistóricos implicados en la realización arquitectónica.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eDatos del libro\u003c\/h3\u003e\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAutoría:\u003c\/strong\u003e Aercel Espadas Medina\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEditorial:\u003c\/strong\u003e Universidad Autónoma de Yucatán\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eISBN:\u003c\/strong\u003e 978-607-7573-55-5\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEdición:\u003c\/strong\u003e Primera\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eAño:\u003c\/strong\u003e 2010\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEncuadernación:\u003c\/strong\u003e Rústica\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003ePáginas:\u003c\/strong\u003e 218\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eTamaño:\u003c\/strong\u003e 21.2 × 27.7 cm\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eIdioma:\u003c\/strong\u003e Español\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eÍndice\u003c\/h3\u003e\u003cul\u003e\n\u003cli\u003ePresentaciones\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eIntroducción\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eAntecedentes\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl torbellino de la modernidad en la compleja y caótica construcción de un estado Mexicano independiente y laico\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa pervivencia de los patrones coloniales\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl primer contrapunto de la centralidad urbana emeritense. 1821-1876\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa construcción del ex Convento Grande o Capital franciscana y la ex ciudadela de San Benito\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa Guerra de Castas, 1847\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl manifiesto del Partido Comunista, 1848\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEstado de Campeche, 1858\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl segundo imperio, 1863-1867\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa restauración de la República y la continuidad de la Reforma\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa continuidad de la disputa del Primer Contrapunto\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa continuidad de la construcción y desarrollo de la vocación comercial del primer contrapunto. Básicamente por la clase popular\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl conservadurismo liberal de la modernización porfirista, 1877-1910\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl liberal Manuel Romero Ancona\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl conservador Trifón David Casares Galera\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eMérida, 1878-1881. Y los inicios de su segunda modernización urbano-arquitectónica\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl ordenamiento del Primer Contrapunto. Plan parcial de la segunda modernización emeritense\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa dualidad comercio formal-comercio informal en el primer contrapunto. Evidencia de la disputa por el sitio\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl país de Haussamann. Hipotético referente de Casares en el \"planteamiento\" del ordenamiento del primer conrapunto. Fantasía del subdesarrollo y aventura de Trifón\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl Bazar-Mercado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eProceso de concepción y legalización oficial de la enajenación de los terrernos de la ex ciudadela de San Benito y su campaña y del proyecto del bazar y mercado de verduras\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003ePrograma de Casarares de ejecución de obras del ordenamiento o modernización\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl Bazar-Mercado, proyecto \"social\" de la clase dominante. Inpedito en tipología y magnitud\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa plaza del Duomo (de la catedral) en el centro de Milán Italia y destrucción del tejido medieval para su diseño y construcción. Hipotético y referente de Trifón David para el odenamiento del Primer Contrapunto\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eOrigen hipotético del nombre genérico en Yucatán de Bazar\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLos \"Planos de Marzo\" de 1880 del proyecto del Bazar-Mercado de Casares\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLos referentes formales e ideología consecuente de Casares en el ordenamiento del Primer Contrapunto\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eDescripción de los \"planos topográficos de marzo en 1880 del Bazar-Mercado\"\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl reglamento del Bazar-Mercado posterior al \"proyecto\" y su representación\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003ePolíticas y reglamentos gubernamentales de diseño del Bazar-Mercado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl proyecto del Modernista Bazar-Mercado Francisco de Montejo. Fantasía del subdesarrollo y aventura de trifón David\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl evidente modelo conceptual-ideológico de su necesidad social o lo que se pretende alcanzar\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEvaluación: confrontación entre el Modelo Conceptual y el Modelo Analítico\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLos objetivos particulares del proyecto del Bazar-Mercado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eSolución conceptual\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eProceso general del Proyecto urbano-arquitectónico de Casares\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eSolución urbana\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eSolución arquitectónica\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl referente arquitectónico hipotético de Trifón David. El programa general arquitectónico de J.N.L. Durand\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl programa general arquitectónico del Bazar-Mercado de Casares\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl programa particular de necesidades espaciales del Bazar-Mercado de Casares\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa planta tipo de Durand de la lámina 15 del Compendio de Lecciones de Arquitectura. Primer volumen. Segunda parte. Referente de Casares\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa planta del Bazar-Mercado de Casares según la referente de Durand\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl método sistematizado y estandarizado para proyectar de Durand, hipotéticamente aplicado por Casares en su proyecto de Bazar-Mercado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eFisonomía del proyecto Bazar-Mercado de Trifón David Casares. Solución y composición arquitectónicamente del mercado combinado el método de Durand y el modelo de Mengoni\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLas plazuelas del ordenamiento del Primer Contrapunto ligadas por el Bazar-Mercado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eOrgánico servidores de la clase dominante como anclaje ideológico-segregativo del diseño del Bazar-Mercado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eNingún nombre de personaje histórico o héroe indio se incluyó en el proyecto\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa articulación del diseño del Bazar-Mercado con el del entorno urbano\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eProspectiva hipotética del diseño arquitectónico del Bazar-Mercado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl proceso de construcción del Bazar-Mercado. Plan parcial de ordenamiento y modernización liberal-conservadora de Mérida\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa enajenación del suelo de la ex ciudadela de San Benito y su campaña. Las subastas\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLimitaciones de la enajenación y de la demanda de lotes. Fracaso de l subasta del 1° de mayo de 1880. Principio del fin\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eAnálisis de la enajenación y de los efectos de la construcción del bazar-Mercado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003ePolíticas gubernamentales en la enajenación del suelo de la ex ciudadela y su campaña. Reglamento del 20 de abril de 1880\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eControles gubernamentales para la construcción. La primera piedra del Bazar\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEntrega de lotes adquiridos, a los ocho días y plazo de cinco meses para empezar la obra. Reglamento del 20 de abril de 1880\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eTiempos de terminación de etapas de la obra en los lotes. Reglamento del 20 de abril de 1880\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eTitánica empresa de demolición del montículo maya y de las obras asentadas en él, con tecnología de fines del XIX\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl volumen del montículo maya que debía demolerse para construir el Bazar-Mercado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eSeguimiento del proceso de construcción del Bazar-Mercado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl Bazar-Mercado al término gubernamental de Romero Ancona y del primer período de Trifón Casares como director de Obras Públicas el 31 de enero de 1882\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl Bazar-Mercado durante el gobierno de Octavio Rosado y de Trifón Casares en su segundo período como Director de Obras públicas del 1 de febrero de 1882 al 31 de enero de 1886\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEL Bazar-Mercado durante el gobierno de Guillermo Palomino del 1 de febrero de 1886 al 10 de mayo de 1889 (por fallecimiento) y durante el de Juan Pio Manzano (interino), del 10 de mayo de 1889 al 31 de enero de 1890 y de Trifón Casares en su tercer período como director de Obras Públicas del 1 de febrero de 1886 al 31 de enero de 1890\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eMedida desesperada de Palominio para reactivar el proceso de construcción del Bazar\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eNuevo errático intento de Palominio; el terreno ofrecido para teatro\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003ePrimera fisonomía del parcial Bazar de Casares 1884-1888, y la calle ancha del Bazar, la calle más moderna y con mayor unidad formal en la Mérida de fines de los 1880 parataxis la formación visual de la calle\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl primer mercado Lucas de Gálvez 1887\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl gobierno de Manzano al no poder detener las arbitrariedades se une al caos. La modificación del trazo del Bazar\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eRotundo y silencioso fracaso del Bazar-Mercado a fines de los ochenta\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl fracaso de Trifón David Casares Galera. La derrota de la aventura y el romance de la ordenación del territorio de la ex ciudadela y su campaña\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl Bazar-Mercado durante el gobierno de Daniel Traconis y de Trifón Casares en su cuarto período como director de Obras Públicas. Del 1 de febrero de 1890 al 31 de enero de 1894\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl Bazar-Mercado durante el gobierno de Carlos Peón y de Trifón David en su quinto y último período como director de Obras públicas del 1 de febrero de 1894 al 31 de enero de 1898\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl Bazar-Mercado durante el gobierno de Francisco Cantón del 1 de febrero de 1898 al 31 de enero de 1902\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl Bazar-Mercado durante el gobierno de Olegario Molina del 1 de febrero de 1902 al 31 de enero de 1906\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl Bazar-Mercado durante el gobierno de Olegario Molina (reelecto) del 1 de febrero de 1906 al 31 de enero de 1910\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eSolo que con licencian a partir del 16 de marzo de 1906 y es nombrado como gobernador interino a Enrique Muñoz Aristegui. Del 16 de marzo de 1906 al 31 de febrero de 1910\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eSegunda fisonomía del \"Bazar de la 65\" y fisonomía del de la 56 y 54, 1889-1919\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl gran mercado espontáneo e informal. Triunfo de la moderna clase popular, con sus instalaciones ambulantes modernistas, 1880-1910\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa producción urbano-arquitectónica de la clase mayoritaria. La estructura de los baratillos y de las improvisadas cubriciones de tela\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLas permanencias y cambios de uso y fisonomía del \"Bazar\" 1910-2007\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eConclusión\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eApéndice\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEnajenación en lotes la ex ciudadela de San Benito y su campaña. Decreto del 15 marzo de 1880\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eReglamento para la enajenación de la ex ciudadela de San Benito y su campaña. Decreto del 20 de abril de 1880\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eBazar-Mercado. Dimensiones según el plano de David Casares\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eBibliografía\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl plano topográfico del Bazar-Mercado de Casares en la mapoteca Orozco y Berra de México, Distrito Federal\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e","published_at":"2021-06-03T23:52:34-05:00","created_at":"2021-06-01T12:05:23-05:00","vendor":"Aercel Espadas Medina","type":"Libro","tags":["Arquitectura","Año_2010","Cultura","Editorial_Universidad Autónoma de Yucatán","Temática_Artes","Temática_Historia y arqueología"],"price":10000,"price_min":10000,"price_max":10000,"available":true,"price_varies":false,"compare_at_price":null,"compare_at_price_min":0,"compare_at_price_max":0,"compare_at_price_varies":false,"variants":[{"id":40146561007801,"title":"Default Title","option1":"Default Title","option2":null,"option3":null,"sku":"1355","requires_shipping":true,"taxable":false,"featured_image":null,"available":true,"name":"El modernista bazar-mercado de Mérida. De la modernización yucatanense-porfirista. 1880","public_title":null,"options":["Default Title"],"price":10000,"weight":500,"compare_at_price":null,"inventory_management":null,"barcode":"9786077573555","requires_selling_plan":false,"selling_plan_allocations":[],"quantity_rule":{"min":1,"max":null,"increment":1}}],"images":["\/\/libreria.uady.mx\/cdn\/shop\/products\/Mercado.jpg?v=1622782350"],"featured_image":"\/\/libreria.uady.mx\/cdn\/shop\/products\/Mercado.jpg?v=1622782350","options":["Title"],"media":[{"alt":null,"id":21399468998841,"position":1,"preview_image":{"aspect_ratio":0.707,"height":1024,"width":724,"src":"\/\/libreria.uady.mx\/cdn\/shop\/products\/Mercado.jpg?v=1622782350"},"aspect_ratio":0.707,"height":1024,"media_type":"image","src":"\/\/libreria.uady.mx\/cdn\/shop\/products\/Mercado.jpg?v=1622782350","width":724}],"requires_selling_plan":false,"selling_plan_groups":[],"content":"\u003cp\u003ePresentar el libro de Aercel Espadas «Subdesarrollo y aventura de Trifón. El modernista bazar-mercado de Mérida. De la modernización yucatanense porfirista, 1880» es para mí todo un reto hermenéutico —en el sentido de la hermenéutica profunda de J. B. Thompson, dirigida a la cultura—, en virtud de que el propio texto de este investigador yucateco es una interpretación (lo cual, que quede claro, no quiere decir que sea acientífica) rica y verdaderamente dialéctica del proceso de surgimiento, desarrollo y transformación no solo de un edificio representativo de la aludida modernización yucatanense, sino del conjunto de procesos sociohistóricos implicados en la realización arquitectónica.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eDatos del libro\u003c\/h3\u003e\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAutoría:\u003c\/strong\u003e Aercel Espadas Medina\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEditorial:\u003c\/strong\u003e Universidad Autónoma de Yucatán\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eISBN:\u003c\/strong\u003e 978-607-7573-55-5\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEdición:\u003c\/strong\u003e Primera\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eAño:\u003c\/strong\u003e 2010\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEncuadernación:\u003c\/strong\u003e Rústica\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003ePáginas:\u003c\/strong\u003e 218\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eTamaño:\u003c\/strong\u003e 21.2 × 27.7 cm\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eIdioma:\u003c\/strong\u003e Español\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eÍndice\u003c\/h3\u003e\u003cul\u003e\n\u003cli\u003ePresentaciones\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eIntroducción\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eAntecedentes\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl torbellino de la modernidad en la compleja y caótica construcción de un estado Mexicano independiente y laico\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa pervivencia de los patrones coloniales\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl primer contrapunto de la centralidad urbana emeritense. 1821-1876\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa construcción del ex Convento Grande o Capital franciscana y la ex ciudadela de San Benito\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa Guerra de Castas, 1847\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl manifiesto del Partido Comunista, 1848\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEstado de Campeche, 1858\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl segundo imperio, 1863-1867\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa restauración de la República y la continuidad de la Reforma\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa continuidad de la disputa del Primer Contrapunto\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa continuidad de la construcción y desarrollo de la vocación comercial del primer contrapunto. Básicamente por la clase popular\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl conservadurismo liberal de la modernización porfirista, 1877-1910\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl liberal Manuel Romero Ancona\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl conservador Trifón David Casares Galera\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eMérida, 1878-1881. Y los inicios de su segunda modernización urbano-arquitectónica\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl ordenamiento del Primer Contrapunto. Plan parcial de la segunda modernización emeritense\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa dualidad comercio formal-comercio informal en el primer contrapunto. Evidencia de la disputa por el sitio\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl país de Haussamann. Hipotético referente de Casares en el \"planteamiento\" del ordenamiento del primer conrapunto. Fantasía del subdesarrollo y aventura de Trifón\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl Bazar-Mercado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eProceso de concepción y legalización oficial de la enajenación de los terrernos de la ex ciudadela de San Benito y su campaña y del proyecto del bazar y mercado de verduras\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003ePrograma de Casarares de ejecución de obras del ordenamiento o modernización\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl Bazar-Mercado, proyecto \"social\" de la clase dominante. Inpedito en tipología y magnitud\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa plaza del Duomo (de la catedral) en el centro de Milán Italia y destrucción del tejido medieval para su diseño y construcción. Hipotético y referente de Trifón David para el odenamiento del Primer Contrapunto\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eOrigen hipotético del nombre genérico en Yucatán de Bazar\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLos \"Planos de Marzo\" de 1880 del proyecto del Bazar-Mercado de Casares\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLos referentes formales e ideología consecuente de Casares en el ordenamiento del Primer Contrapunto\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eDescripción de los \"planos topográficos de marzo en 1880 del Bazar-Mercado\"\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl reglamento del Bazar-Mercado posterior al \"proyecto\" y su representación\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003ePolíticas y reglamentos gubernamentales de diseño del Bazar-Mercado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl proyecto del Modernista Bazar-Mercado Francisco de Montejo. Fantasía del subdesarrollo y aventura de trifón David\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl evidente modelo conceptual-ideológico de su necesidad social o lo que se pretende alcanzar\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEvaluación: confrontación entre el Modelo Conceptual y el Modelo Analítico\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLos objetivos particulares del proyecto del Bazar-Mercado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eSolución conceptual\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eProceso general del Proyecto urbano-arquitectónico de Casares\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eSolución urbana\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eSolución arquitectónica\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl referente arquitectónico hipotético de Trifón David. El programa general arquitectónico de J.N.L. Durand\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl programa general arquitectónico del Bazar-Mercado de Casares\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl programa particular de necesidades espaciales del Bazar-Mercado de Casares\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa planta tipo de Durand de la lámina 15 del Compendio de Lecciones de Arquitectura. Primer volumen. Segunda parte. Referente de Casares\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa planta del Bazar-Mercado de Casares según la referente de Durand\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl método sistematizado y estandarizado para proyectar de Durand, hipotéticamente aplicado por Casares en su proyecto de Bazar-Mercado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eFisonomía del proyecto Bazar-Mercado de Trifón David Casares. Solución y composición arquitectónicamente del mercado combinado el método de Durand y el modelo de Mengoni\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLas plazuelas del ordenamiento del Primer Contrapunto ligadas por el Bazar-Mercado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eOrgánico servidores de la clase dominante como anclaje ideológico-segregativo del diseño del Bazar-Mercado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eNingún nombre de personaje histórico o héroe indio se incluyó en el proyecto\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa articulación del diseño del Bazar-Mercado con el del entorno urbano\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eProspectiva hipotética del diseño arquitectónico del Bazar-Mercado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl proceso de construcción del Bazar-Mercado. Plan parcial de ordenamiento y modernización liberal-conservadora de Mérida\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa enajenación del suelo de la ex ciudadela de San Benito y su campaña. Las subastas\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLimitaciones de la enajenación y de la demanda de lotes. Fracaso de l subasta del 1° de mayo de 1880. Principio del fin\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eAnálisis de la enajenación y de los efectos de la construcción del bazar-Mercado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003ePolíticas gubernamentales en la enajenación del suelo de la ex ciudadela y su campaña. Reglamento del 20 de abril de 1880\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eControles gubernamentales para la construcción. La primera piedra del Bazar\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEntrega de lotes adquiridos, a los ocho días y plazo de cinco meses para empezar la obra. Reglamento del 20 de abril de 1880\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eTiempos de terminación de etapas de la obra en los lotes. Reglamento del 20 de abril de 1880\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eTitánica empresa de demolición del montículo maya y de las obras asentadas en él, con tecnología de fines del XIX\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl volumen del montículo maya que debía demolerse para construir el Bazar-Mercado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eSeguimiento del proceso de construcción del Bazar-Mercado\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl Bazar-Mercado al término gubernamental de Romero Ancona y del primer período de Trifón Casares como director de Obras Públicas el 31 de enero de 1882\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl Bazar-Mercado durante el gobierno de Octavio Rosado y de Trifón Casares en su segundo período como Director de Obras públicas del 1 de febrero de 1882 al 31 de enero de 1886\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEL Bazar-Mercado durante el gobierno de Guillermo Palomino del 1 de febrero de 1886 al 10 de mayo de 1889 (por fallecimiento) y durante el de Juan Pio Manzano (interino), del 10 de mayo de 1889 al 31 de enero de 1890 y de Trifón Casares en su tercer período como director de Obras Públicas del 1 de febrero de 1886 al 31 de enero de 1890\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eMedida desesperada de Palominio para reactivar el proceso de construcción del Bazar\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eNuevo errático intento de Palominio; el terreno ofrecido para teatro\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003ePrimera fisonomía del parcial Bazar de Casares 1884-1888, y la calle ancha del Bazar, la calle más moderna y con mayor unidad formal en la Mérida de fines de los 1880 parataxis la formación visual de la calle\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl primer mercado Lucas de Gálvez 1887\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl gobierno de Manzano al no poder detener las arbitrariedades se une al caos. La modificación del trazo del Bazar\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eRotundo y silencioso fracaso del Bazar-Mercado a fines de los ochenta\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl fracaso de Trifón David Casares Galera. La derrota de la aventura y el romance de la ordenación del territorio de la ex ciudadela y su campaña\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl Bazar-Mercado durante el gobierno de Daniel Traconis y de Trifón Casares en su cuarto período como director de Obras Públicas. Del 1 de febrero de 1890 al 31 de enero de 1894\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl Bazar-Mercado durante el gobierno de Carlos Peón y de Trifón David en su quinto y último período como director de Obras públicas del 1 de febrero de 1894 al 31 de enero de 1898\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl Bazar-Mercado durante el gobierno de Francisco Cantón del 1 de febrero de 1898 al 31 de enero de 1902\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl Bazar-Mercado durante el gobierno de Olegario Molina del 1 de febrero de 1902 al 31 de enero de 1906\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl Bazar-Mercado durante el gobierno de Olegario Molina (reelecto) del 1 de febrero de 1906 al 31 de enero de 1910\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eSolo que con licencian a partir del 16 de marzo de 1906 y es nombrado como gobernador interino a Enrique Muñoz Aristegui. Del 16 de marzo de 1906 al 31 de febrero de 1910\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eSegunda fisonomía del \"Bazar de la 65\" y fisonomía del de la 56 y 54, 1889-1919\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl gran mercado espontáneo e informal. Triunfo de la moderna clase popular, con sus instalaciones ambulantes modernistas, 1880-1910\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa producción urbano-arquitectónica de la clase mayoritaria. La estructura de los baratillos y de las improvisadas cubriciones de tela\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLas permanencias y cambios de uso y fisonomía del \"Bazar\" 1910-2007\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eConclusión\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eApéndice\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEnajenación en lotes la ex ciudadela de San Benito y su campaña. Decreto del 15 marzo de 1880\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eReglamento para la enajenación de la ex ciudadela de San Benito y su campaña. Decreto del 20 de abril de 1880\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eBazar-Mercado. Dimensiones según el plano de David Casares\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eBibliografía\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl plano topográfico del Bazar-Mercado de Casares en la mapoteca Orozco y Berra de México, Distrito Federal\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e"}
Te podría gustar
El modernista bazar-mercado de Mérida. De la modernización yucatanense-porfirista. 1880
$100.00
Presentar el libro de Aercel Espadas «Subdesarrollo y aventura de Trifón. El modernista bazar-mercado de Mérida. De la modernización yucatanense...
{"id":6637380731065,"title":"A la luz. Carmela Duarte García (1866-1940), artista yucateca","handle":"a-la-luz-carmela-duarte-garcia-1866-1940-artista-yucateca","description":"\u003cp\u003eRevivir la vida de Carmela Duarte García viene a enriquecer la historiografía de mujeres yucatecas, pues refleja la vida de la mujer representativa de las élites femeninas ilustradas, ubicada en dos periodos, porfiriato y revolución mexicana. Carmela, sin romper violentamente con el «deber ser» femenino de la época, desde su trinchera, logró discurrir, elaborar y promover su visión sobre temas diversos como la relación entre padres e hijos, maestros y alumnos, la formación espiritual, el amor por la patria y crítica social. Carmela Duarte fue de las pocas mujeres que tuvo la oportunidad de educarse en la pintura de una manera profesional, por lo que también viene a representar a este grupo de mujeres artistas del siglo XIX.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eDatos del libro\u003c\/h3\u003e\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAutoría:\u003c\/strong\u003e Luz María Vázquez Díaz\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEditorial:\u003c\/strong\u003e Universidad Autónoma de Yucatán\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eISBN:\u003c\/strong\u003e 978-607-8527-63-2\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEdición:\u003c\/strong\u003e Primera (segunda impresión, 2023)\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eAño:\u003c\/strong\u003e 2018\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEncuadernación:\u003c\/strong\u003e Rústica\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003ePáginas:\u003c\/strong\u003e 288\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eTamaño:\u003c\/strong\u003e 15.5 × 23 cm\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eIdioma:\u003c\/strong\u003e Español\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eÍndice\u003c\/h3\u003e\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eIntroducción\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eCapítulo 1. Los Duarte: una familia decimonónica\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eLas familias Duarte\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl matrimonio dentro de la familia Duarte\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa vida cotidiana de los Duarte\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eCapítulo 2. Carmela Duarte y su formación profesional\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eSituación de la mujer en el último cuarto del siglo XIX\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eCarmela Duarte: su pasión por el estudio\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl viaje a Roma\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLos recursos económicos para el estudio\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eCarmela Duarte: su formación artística en Roma\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl regreso a Mérida\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eCarmela Duarte y su matrimonio\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eCapítulo 3. Las letras de Carmela Duarte\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eLiteratura escrita por mujeres\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLas letras de Carmela\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eDiario de viaje\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eTratado de moral\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003ePoemario\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eNotas\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eAnexos\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eAnexo I: Cronología de la vida de Carmela Duarte García\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eAnexo II: Muestra de la evolución artística en la obra pictórica de Carmela Duarte García\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eAnexo III: Transcripción del manuscrito del Tratado de moral\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eAnexo IV: Selección de poemas del poemario de Carmela Duarte\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eAnexo V: Inventario de la obra pictórica de Carmela Duarte García\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eBibliografía\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e","published_at":"2021-04-08T14:26:43-05:00","created_at":"2021-04-08T14:26:26-05:00","vendor":"Luz María Vázquez Díaz","type":"Libro","tags":["Año_2018","Editorial_Universidad Autónoma de Yucatán","Novedades","Temática_Artes","Temática_Biografías y literatura"],"price":28900,"price_min":28900,"price_max":28900,"available":true,"price_varies":false,"compare_at_price":null,"compare_at_price_min":0,"compare_at_price_max":0,"compare_at_price_varies":false,"variants":[{"id":39689438593209,"title":"Default Title","option1":"Default Title","option2":null,"option3":null,"sku":"2043","requires_shipping":true,"taxable":false,"featured_image":null,"available":true,"name":"A la luz. Carmela Duarte García (1866-1940), artista yucateca","public_title":null,"options":["Default Title"],"price":28900,"weight":500,"compare_at_price":null,"inventory_management":"shopify","barcode":"9786078527632","requires_selling_plan":false,"selling_plan_allocations":[],"quantity_rule":{"min":1,"max":null,"increment":1}}],"images":["\/\/libreria.uady.mx\/cdn\/shop\/files\/AlaluzCarmelaDuarteGarcia_1866-1940_artistayucateca.jpg?v=1683824059"],"featured_image":"\/\/libreria.uady.mx\/cdn\/shop\/files\/AlaluzCarmelaDuarteGarcia_1866-1940_artistayucateca.jpg?v=1683824059","options":["Title"],"media":[{"alt":null,"id":26989652115641,"position":1,"preview_image":{"aspect_ratio":0.651,"height":1406,"width":915,"src":"\/\/libreria.uady.mx\/cdn\/shop\/files\/AlaluzCarmelaDuarteGarcia_1866-1940_artistayucateca.jpg?v=1683824059"},"aspect_ratio":0.651,"height":1406,"media_type":"image","src":"\/\/libreria.uady.mx\/cdn\/shop\/files\/AlaluzCarmelaDuarteGarcia_1866-1940_artistayucateca.jpg?v=1683824059","width":915}],"requires_selling_plan":false,"selling_plan_groups":[],"content":"\u003cp\u003eRevivir la vida de Carmela Duarte García viene a enriquecer la historiografía de mujeres yucatecas, pues refleja la vida de la mujer representativa de las élites femeninas ilustradas, ubicada en dos periodos, porfiriato y revolución mexicana. Carmela, sin romper violentamente con el «deber ser» femenino de la época, desde su trinchera, logró discurrir, elaborar y promover su visión sobre temas diversos como la relación entre padres e hijos, maestros y alumnos, la formación espiritual, el amor por la patria y crítica social. Carmela Duarte fue de las pocas mujeres que tuvo la oportunidad de educarse en la pintura de una manera profesional, por lo que también viene a representar a este grupo de mujeres artistas del siglo XIX.\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eDatos del libro\u003c\/h3\u003e\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eAutoría:\u003c\/strong\u003e Luz María Vázquez Díaz\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEditorial:\u003c\/strong\u003e Universidad Autónoma de Yucatán\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eISBN:\u003c\/strong\u003e 978-607-8527-63-2\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEdición:\u003c\/strong\u003e Primera (segunda impresión, 2023)\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eAño:\u003c\/strong\u003e 2018\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eEncuadernación:\u003c\/strong\u003e Rústica\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003ePáginas:\u003c\/strong\u003e 288\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eTamaño:\u003c\/strong\u003e 15.5 × 23 cm\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eIdioma:\u003c\/strong\u003e Español\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003eÍndice\u003c\/h3\u003e\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eIntroducción\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eCapítulo 1. Los Duarte: una familia decimonónica\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eLas familias Duarte\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl matrimonio dentro de la familia Duarte\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLa vida cotidiana de los Duarte\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eCapítulo 2. Carmela Duarte y su formación profesional\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eSituación de la mujer en el último cuarto del siglo XIX\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eCarmela Duarte: su pasión por el estudio\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl viaje a Roma\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLos recursos económicos para el estudio\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eCarmela Duarte: su formación artística en Roma\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eEl regreso a Mérida\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eCarmela Duarte y su matrimonio\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eCapítulo 3. Las letras de Carmela Duarte\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eLiteratura escrita por mujeres\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLas letras de Carmela\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eDiario de viaje\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eTratado de moral\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003ePoemario\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eNotas\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eAnexos\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eAnexo I: Cronología de la vida de Carmela Duarte García\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eAnexo II: Muestra de la evolución artística en la obra pictórica de Carmela Duarte García\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eAnexo III: Transcripción del manuscrito del Tratado de moral\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eAnexo IV: Selección de poemas del poemario de Carmela Duarte\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eAnexo V: Inventario de la obra pictórica de Carmela Duarte García\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eBibliografía\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e"}
Te podría gustar
A la luz. Carmela Duarte García (1866-1940), artista yucateca
$289.00
Revivir la vida de Carmela Duarte García viene a enriquecer la historiografía de mujeres yucatecas, pues refleja la vida de...